... в чем заключается магия и притягательность этого города. Почему он западает в душу человека, побывавшего в нем. Мне не очень хочется в европейские столицы, а Иерусалим не стирается из памяти и манит тем сильнее, чем больше времени проходит после поездки.
Михаил Дымшиц ( Москва)

Бог, оказывается,  с разрушением Храма не покидал Иерусалима, а если и покидал, то уже вернулся!!! Нам показалось, что этот город под скорлупой религиозности и древности строений, легенд и даже какой-то весёлости и бесшабашности, скрывает свою настоящую, мудрую душу (Божье присутствие), снисходительно взирая на нашу (человеческую) суету вокруг него, и он открывает её всем, а видна она тем кто внимателен и не бегает, суетливо осматривая достопримечательности

Юрий и Людмила Домогаровы (Санкт-Петербург)

Нет плохой погоды...

Снег в Иерусалиме - 2014 год

Слава Богу, в эти дни главная израильская новость – невиданные для страны холода и снегопад. Джентльмены говорят о погоде. Не о войне, не о выборах. О погоде, слава Богу!

Чем ближе к экватору, тем погода более устойчива и более предсказуема. Закон природы. В наших широтах хорошо работать синоптиком, погоду предсказывать легко. Летом жарко, зимой прохладно. Возможны дожди.  Самые неустойчивые, переходные, периоды между летом и зимой сведены к минимуму. Весна и осень продолжаются совсем недолго – от силы по две недели каждый сезон.

Для тех, кто собирается приехать в Израиль, самостоятельно или с экскурсионным туром, следует взять на заметку как раз период израильской весны (в районе праздника Песах, который коррелирует с христианской Пасхой) или израильской осени (которая совпадает с осенним праздником Суккот в середине сентября). Это – самое лучшее время для пребывания в нашей стране. Не холодно, нет дождей, но солнце еще не взбесилось и греет ровно и тепло. В Суккот к тому же – изобилие фруктов и различные фестивали, например, международный марш по Иерусалиму. А весной – вся земля покрывается зеленью и даже пустыни цветут. Туристов часто вывозят в Иудейскую пустыню и в Негев, чтобы показать море ярко-красных анемонов (на иврите эти цветы называются «каланиёт»). А есть еще заповедные поля ирисов в районе горы Арбель! И зеленые, цветущие Галилея и Голанские высоты! Нет, конечно, самое лучшее время для посещения Израиля – наши короткие весна и осень.

Впрочем, последние несколько зим в Иерусалиме тоже были классными. Несмотря на то, что в средствах массовой информации (или все же,  массовой дезинформации?) много разговоров и даже плачей о глобальном потеплении и таянии ледников,  редкие в прежние времена снегопады в Иерусалиме становятся едва ли не ежегодным развлечением жителей Израиля.

До зимы 2014 года городские службы по старой привычке не затрудняли себя подготовкой к снегопаду. Ну, навыпадают за ночь сугробы, а через два дня интенсивного таяния от них ничего, кроме мокрых тротуаров не останется. Стоит ли выбиваться из сил, организовывать уборку снега? Не лучше ли дать людям побывать в сказке, в заснеженном, пустынном и замерзшем Иерусалиме? И многие жители прибрежной полосы, узнав, что в Иерусалиме пошел снег, садились в машину и стремились подняться в столицу и поглазеть на белое чудо.  

Но в прошлом году снегопады были такими обильными, что дороги, ведущие в Иерусалим, завалило снегом  вместе с автомобилями, застрявшими в километровых пробках на подъеме. Во многих районах города под тяжестью снега, упали деревья и оборвались электрические провода. При этом ремонтники с большим трудом добирались до мест повреждения электрических линий. Некоторые районы сидели без света и без обогрева по нескольку дней.

С учетом такой прошлогодней напасти,  в этом году все аварийные службы города были мобилизованы на противостояние катаклизмам иерусалимской зимы. Как только синоптики сообщили о надвигающейся снежной буре, въезд в город закрыли. А начавший падать снег тут же стали оперативно убирать.  В результате никаких катастрофических событий не произошло, все облегченно вздохнули, а кое-кто даже стал ворчать: ну, это было не всерьез, а так, забавы матушки-зимы.

Но матушка-зима в наших теплых краях оказалась упрямой старушкой.  Всю прошедшую неделю погода хмурилась и становилось все ветреннее и все холоднее. И вот в прошедшую пятницу снежный заряд второй раз бабахнул по Иерусалиму. 

Иерусалимский трамвай - единственный спаситель. Февраль 2014

Снега хватило на весь Израиль, от севера до юга. Побелела даже Беэр-Шева, находящаяся уже в пустыне Негев, снегом покрыло Иудейскую пустыню, даже в Иордании, в Аммане, летели «белые мухи». Иерусалим в снегу, и большая часть израильтян смотрит на это зрелище по телевизору из теплых квартир. Идиллические выходные: вся семья сгрудилась у «комелька», все веселы и довольны, у всех планшеты или смартфоны и по всему миру разлетаются очередные фотографии заснеженного Иерусалима. 

Гефсиманский сад в снегу. Февраль 2014. (с) Reuters

Как валить в Израиль?

Обычно я только читаю посты в этом сообществе, поскольку титульный вопрос решил для себя почти 25 лет назад. Первое, что меня удивило: все ивритские слова автор поста пишет с большой буквы. Иврит - не немецкий. Здесь вообще больших букв нет, что отчасти упрощает, а отчасти усложняет чтение.

Решил написать ответ, поскольку вопросы, во-первых, жизненные, а во-вторых, видно, что автор поста их понимает совершенно неправильно. А не надо дурацкие блоги читать! Читайте лучше этот! :)

Итак, сначала по пунктам.

1) Израиль - государство светское. Религия государственные органы интересует только в смысле учета и контроля.Поэтому если работодатель отказывает в приеме на работу по религиозному мотиву - это повод для судебного иска.

Гер, нееврей, прошедший гиюр, по всем правам и обязанностям приравнивается к еврею. Так что нееврей с удостоверением о прохождении гиюра - нонсенс и оксюморон. Прошел гиюр - значит, еврей. Другой вопрос - для чего это нужно? Я уже написал, что какие-либо печеньки евреям за их еврейство не полагаются. Неравенство может быть в области, связанной с религией. Например, если человек хочет устроиться наблюдать за кашрутом (я не перевожу, надеюсь, ясно что это такое) он должен действительно быть религиозным евреем и кое-в-чем из галахи разбираться. (Галаха - это еврейский образ жизни, задокументированный в Торе и в Талмуде. И это, действительно, можно изучать целую жизнь. Некоторые мужички в религиозных общинах так и делают. Кормят их в этом случае жены и община.)

И еще. Еврей-работодатель не имеет права заставлять еврея-работника работать в субботу или в праздники, за исключением важных случаев, от которых зависит жизнь человека. Поэтому кое-на-какие работы берут арабов, друзов или христиан. Например, надзирать, за тем, закрыты ли по субботам те заведения, которые претендуют на теудат кашрут (удостоверение о кашруте или выписывать квитанции за неправильную стоянку в субботу) Но положение в Израиле с работой не такое, чтобы претендовать на такие работы. Про дворников - чуть ниже.Одна моя знакомая, приехав в Израиль истерила и кричала, что пойдет на панель, чтобы прокормить детей. На вопрос возьмут ли ее в проститутки ужасно на меня обиделась. И слава Богу.

2) Иврит - язык легкий по сравнению, например, с английским. Учится легко, но учиться надо. Чтобы не забыть, следует работать в ивритоязычной среде или читать книги. По своему опыту знаю, что даже одна страница книги в день не позволяет забыть язык и серьезно расширяет словарный запас, пусть даже пассивный. Кроме того, в Израиле сейчас имеется по крайней мере две бесплатные газеты, в которых можно и новости вычитывать и которые не позволяют забыть язык. Если работа на конвейере - наушники в уши и слушай израильские песни, очень славные, очень мелодичные и тоже расширяющие слов запас. Единственное, перед прослушиванием лучше поработать с текстом. Но это не проблема. Интернет Вам в помощь.

Кстати, есть много хороших израильских фильмов с титрами или с синхронным переводом на русский. Израиль - не кинодержава, но фильмы (и сериалы) здесь снимают хорошие. Сериалы, кстати, лучше нынешнего русского дерьма. Так что не надо смотреть по ТВ весь тот мусор, от которого уехал. Выбор в Израиле огромный.

Конечно, все зависит от возраста. Чем старше, тем сложнее. Но в любом случае, не следует стесняться, следует говорить везде и где возможно на иврите. Люди здесь очень терпимые к этому "недостатку". Почти все через это проходили.

3) Поиск квартиры - отдельный плач и очень зависит от того, в каком районе решил поселиться.  Солнечный бойлер есть в любой квартире в районе больших городов. Кондиционеры - по разному. Зимой нужны нагреватели, особенно в Иерусалиме и в Цфате, находящихся в горной местности. Центральное отопление - редкость.Денег, конечно, жалко, но агенты, как правило, свою работу знают и денег зря не просят. Самому, без посредников, можно искать по объявлениям в газете (заодно и практика в чтении), но туда иногда дают объявления те же агенты. Кстати, агент на иврите "сохен", а агентство - "сохнут". Однокоренные слова, однако!

Итак, с поиском жилья - как карта ляжет. Но если ищете через агента, требуйте от него полного соответствия Вашим желаниям и требованиям. В этом случае, лучше обратиться к русскоязычному агенту.Он много сможет объяснить полезного за те же деньги.

4) Еда в Израиле - самое дешевое. Экономить на ней проблематично. В принципе в больших городах есть дешевые рынки и дешевые кафе-ресторанчики-забегаловки, где накормят очень хорошо. Арабские рынки по моим наблюдениям не дешевле. Единственно в чем они обгоняют еврейские - цена мяса, поскольку продают не кошерное мясо, а халяльное и накладные расходы меньше (не надо платить надзирателю за кашрутом)

Мосты Мира - организация достойная и в первые месяцы и годы жизни помогает во многом. Иногда даже деньгами. Но пытаться за их счет сэкономить на еде? Большим жлобом для этого надо быть.Да на рынке можно в конце дня взять овощи фрукты бесплатно или по совершенно бросовым ценам!

5) Этот пункт мне вообще не понятен. Что такое платные СМС? Может быть проблема с рекламой по СМС, но пока человек ни в какие списки не попал, можно отдыхать.

Это, кстати, один из доводов не вестись на дешевку, которую предлагают по телефону и на "бесплатные"подарки. Согласитесь один раз - попадете в список, и завалят рекламой и предложениями. Самый простой выход - говорить "Я ни в чем не нуждаюсь. Спасибо. До свидания" Маленькое упражнение по ходу дела. Переведите эту фразу на иврит.

Поиск более дешевых телефонных компаний - это совсем другое. Но здесь надо думать и считать самому. Что тебе нужно, а без чего ты обойдешься. В любом случае, телефонных компаний в Израиле много, выбор есть. Перейти от одной компании к  другой - не проблема.Никаких обязательств. Так что сделанную ошибку легко исправить.

6) Товарищ, от которого эти сведения, малость перепутал.Но вобщем-то работа мусорщика или дворника хорошо оплачивается и поэтому попасть в эти касты (это, в самом деле, касты) не просто. Но везде по своему. Я живу в городке в Иудейской пустыне (кстати, пустыня эта, не Каракумы, а очень красивое и здоровое место). Так вот у нас все дворники - бедуины из окрестных стойбищ. Просто у муниципалитета такая политика. В Хайфе и на севере страны, вероятно, предпочитают арабов. В Иерусалиме - мусорщики, в самом деле, мафия. По причине высоких заработков (им дополнительно платят за унизительность работы) По большей части здесь простой расчет не платить слишком большую социалку. "Русские" в основном в охране или на кассах в суперах. Работа не дорогая, отсюда, может быть, и зависть. Но не надо завидовать.

Так, на вопросы по пунктам ответил. Теперь немного метафизики. Эмиграция (или алия, кому как нравится) - это шанс прожить вторую жизнь.Так что главное - знать чего ты хочешь, чего ты не хочешь и почувствовать себя ребенком.Узнавать мир и людей заново. Это не всем удается. Многие забывают, что куда не уедь, от себя не убежишь. Таким плохо везде, потому что в другую жизнь они не вживаются, а пытаются изменить ее по своему.

Работа - это важно. Но с другой стороны, стоит вслушаться в голос судьбы. Может быть, она дает тебе шанс попробовать себя в совершенно другой области. Не надо бояться. Как там писал пролетарский классик? Твори, выдумывай, пробуй. Мой старший сын пять лет учился на адвоката (ух, сколько деньжищ эти ребята зарабатывают!) А потом поучился еще два года и перешел на работу гидом. И счастлив, потому что ему это нравится. Страна для него - как своя квартира. Если захотите отличного гида по Израилю - рекомендую :).   

Место жительства, как ни странно, тоже влияет на жизнь. "Русские" места - Натания, Ашдод, Ашкелон, Хайфа и окрестности, Холон, Бат-Ям. Иерусалим - всерьез отличается от всех этих городов по настрою. Хотя "культурной столицей" назвать его трудно. Особенно, если под культурой понимать гастролеров из России. Но город духоподъемный во многих смыслах. Кстати, кабаки и пабы здесь очень неплохие. Это и мои дети подтверждают.

А товарищ, который писал в своем блоге о горестной своей жизни в Израиле - дурачок, хотя бы потому что вернулся в Россию. Из Израиля лучше ехать в США, в Канаду. Выучи язык - и вперед. Здесь на это не смотрят косо и ни в какие списки не заносят.

Но - повторю - Израиль очень приятная страна для тех, кто хочет не только работать, но и жить в свое удовольствие.Из соседей по Средиземноморью мне в этом смысле очень импонирует Италия, где хорошее сочетание европейской обязательности и средиземноморской расхлябаности.В Израиле много и того, и другого, но никто никого ни в какие рамки не загоняет.  

Вот посмотрел я сколько и что написал, и подумал:"Ого-го, какой я, оказывается, ватик!" (Не путать с ватником! На русский язык это слово можно перевести и как "пожилой", и как "бывалый") Так что, если мои ответы оказались полезными, буду рад. Будут еще вопросы, с удовольствием отвечу. Могу даже на страницах вышеупомянутого блога. Так что: а) задавайте вопросы; б) приходите в мой блог  и читайте ответы.

Супер-секретные протоколы телефонного разговора министра обороны России с членами израильского правительства

Это - не политика. Это - просто смешно.

9 декабря 2014 г. Кремль. Кабинет президента РФ В.Путина.

Перед озабоченным Путиным стоит министр обороны РФ С. Шойгу и докладывает о текущих событиях.

Путин: А что у нас там с Сирией? Ракеты доставили вовремя?

Шойгу: Господин президент, там такое дело, в общем, как бы не совсем все срослось, то есть мы все доставили по плану…

Путин: Да не мямли! Отвечай по делу: доставили или нет?

Шойгу: Ну как бы нет, их разбомбили, говорят, что еврейцы.

Путин: А сирийцы что?

Шойгу: Ссыканули как всегда, и за ракеты не хотят теперь платить, говорят, мол, вина поставщика.

Путин: Ладно, Серый, разберись с ситуацией, пусть оплатят… в долларах… все равно кто. Ясно?

Шойгу: Так точно!

По дороге из кабинета президента Шойгу, идя быстрым шагом по коридорам Кремля, размышляет вслух и дает указания своему секретарю:

— С Асада пытаться стрясти бабло бесполезно, значит, будем с еврейцев требовать. Нужен их самый главный, в общем, достань мне номер телефона их президента, срочно!

Секретарь: Да, но у них президент не самый гла…

Шойгу: Отставить разговоры! Я сказал — немедленно! 5 минут на все про все!

Секретарь: Так точно, товарищ генерал!

Усевшись в кресло, С.Шойгу набирает номер президента государства Израиль.

Президент Израиля Руби Ривлин: Алё?

Шойгу: Это президент?

Президент: Да, это Руби.

Шойгу: Кто?!

Президент: Руби, Ру-би, чем могу помочь?

Шойгу: Я это, министр обороны России, что за беспредел с нашими ракетами в Сирии?

Президент: А-а-а, вы про это… Мне очень жаль, но я не при делах, я всего лишь президент, полномочий никаких…

Шойгу: Да ладно вам…

Президент: Вам нужен ваш израильский коллега, сейчас соединю.

Министр обороны Израиля Моше Буги Яалон: Алё?

Шойгу: Это кто?

Министр обороны: Это Буги, вам кого?

Шойгу: Кто?!

Министр обороны: Буги, Бу-ги, чем могу помочь?

Шойгу: Э-э-э-э… Буги? Верно? Вы и в самом деле министр обороны?!

Министр обороны: Да, это я

Шойгу: Короче, коллега! Что за самодеятельность в Сирии с нашими российскими ракетами?!

Министр обороны: А-а-а-а, вы тоже про это… Такие вопросы у нас решает премьер, сейчас соединю вас.

Премьер-министр Израиля Биньямин Нетаниягу: Алё?

Шойгу: Это премьер министр? Самый главный? Который главнее президента?

Премьер-министр: Да это я, Биби, очень приятно, с кем имею честь?

Шойгу: Как вас зовут?! Боюсь не расслышал.

Премьер министр: Биби, Би-би. ОК?

Шойгу: …

Премьер-министр: Алё? Вы еще на линии?

Шойгу: Д-да, я от Путина, я министр, между прочим, обороны. Зачем ракеты наши в Сирии испортили?

Премьер-министр: А-а-а-а… я бы рад помочь, но у нас выборы на носу, давайте, я вас соединю со своим оппонентом, очень может быть, что премьером станет он, так вы сразу с ним и порешайте, ОК?

Глава оппозиции Ицхак Бужи Герцог: Алё?

Шойгу: Это кто?

Глава оппозиции: Я Бужи.

Шойгу: Кто?!

Глава оппозиции: Бужи, Бу-жи.

Шойгу: Ты скоро главным у вас будешь?

Глава оппозиции: Очень надеюсь. А вам зачем?

Шойгу: Я министр обороны РФ, требую от вас, как от будущего премьер-министра разъяснений о нападении на наши ракеты в Сирии.

Глава оппозиции: А-а-а-а, вы об этом… В общем, тут дело такое, я договорился с одной дамой мы с ней в коалиции , что премьерами будем по очереди. Она первая, поэтому вам к ней, сейчас соединю.

Председатель партии "а-Тнуа" Ципи Ливни: Алё?

Шойгу: Это кто?

Председатель партии "а-Тнуа": Это Ципи.

Шойгу: Кто?!

Председатель партии "а-Тнуа": Ципи, Ци-пи.

Шойгу: Вы что, суки, издеваетесь?! Это что, на хер, за страна? У вас все дела решают Биби, Буги, Руби, Бужи, Ципи?! Вы там что, телепузики что ли?! Короче, коза! Кто разбомбил мои ракеты?!

Председатель партии "а-Тнуа": Мне очень не нравится ваш тон, как влиятельная женщина, я этого не потерплю! Успокойтесь, и повторите, в чем суть вашей проблемы?

Шойгу: РАКЕТЫ МОИ ГДЕ?!

Председатель партии "а-Тнуа": Я так понимаю, у вас пропали ракеты? Я знакома с одним членом кнессета арабом-мусульманином, который живет среди людей, которые специализируются на взрывах в людных местах и на угоне крупнометаллических предметов и продажи их по частям, сейчас соединю.

Депутат Кнессета от арабской партии Бальад-Тааль Ахмед Тиби: Алё?

Шойгу: ТЫ КТО?!?!?

Депутат Кнессета: Это Тиби, а тебе, брат, кто нужен?

Шойгу: КТО-О-О?!

Депутат Кнессета: Тиби, Ти-би, из арабской партии Бальад…

Шойгу: Тиби?! Из Бляда?!

Депутат Кнессета: Да. А ты кто, ахуй (брат по арабски)?

Шойгу: КАКОЙ К ЧЕРТУ АХУЙ! Я РУССКИЙ! КТО?! БОМБИЛ?! МОИ?! РУССКИЕ?! РАКЕТЫ?!

Депутат Кнессета: А-а-а, ахуй, ты об этом… извини, ахуй, я всего лишь араб-гинеколог по образованию и патриот Палестинского народа, мне такое не рассказывают, но если тебе нужен кто-то русский, я тебя соединю.

Глава МИДа Израиля Авигдор Либерман: Алё?

Шойгу: Мать вашу, а это кто теперь?

МИД: Я министр иностранных дел Израиля Авигдор Либерман.

Шойгу: Кто?!

МИД: Либерман, Ли-бер-ман.

Шойгу: Либерман? Вот так просто, Либерман? В чем подвох?

МИД: Вам что нужно?

Шойгу: Чтоб вас всех… как же я устал от вас! Я Шойгу, русский министр. Кто бомбил ракеты в Сирии?

МИД: Кто это?!

Шойгу: Шойгу, Шой-гу.

МИД: Либерман: Если мне память не изменяет Сергей Шойгу-министр обороны России ?

Шойгу: Да, да, наконец то хоть один нормальный попался, ну так что случилось с нашими ракетами и какого х*я вы их разбомбили?

МИД: Либерман: Слушай Серёга, ты не поверишь, но всё получилось точно, как в ваших криминальных фильмах на НТВ, сирийцы в очередной раз вы*бнулись и не по делу, хотели устроить нам стрелку с ливанской Хизбалой за ваши деньги и с вашими ракетами, ну вот мы и *бнули заранее, теперь все вопросы к товарищу Асаду и Хизбале. Мы искренне сожалеем, молимся и надеемся, что великий аллах вам возместит все убытки и понесённый ущерб, так как и ранее он неоднократно помогал чеченскому герою России Р. Кадырову, уверен аллах и в этот раз не оставит вас в накладе.

Передавай привет моему другу и вашему президенту, а также госдуме, ещё всем большой шалом и до свидания, и по дружески прошу, в следующий раз пришли лучше ракеты нам, мы найдём им лучшее применение!!

Шотландская церковь в Иерусалиме

В 1838 – 1839 годах британский художник Дэвид Робертс (1796 – 1864) побывал в Иерусалиме, сделав здесь большое количество цветных рисунков Святого города. Рисунков очень качественных и, как сейчас принято говорить, фотографически точных. Рисунки Д.Робертса потом многократно публиковались в различных европейских изданиях. Именно по этим рисункам европейцы длительное время представляли себе, как выглядят Святая земля и Святой город.

Живя в нынешнем, динамично развивающемся Израиле, нам трудно представить, что всего сто с небольшим лет назад время в этих краях казалось застывшим на месте. По крайней мере, когда британский генерал Эдмунд Алленби (1861 – 1936) накануне Рождества 1917 года во главе своих войск подходил к Иерусалиму, глазам британских солдат предстала картина, знакомая им еще по рисункам Д.Робертса, которым к тому времени было почти восемьдесят лет. Вокруг города, окруженного белой каменной стеной, лежали выжженные солнцем безлюдные холмы. Из-за стены виднелись купола церквей, и башни минаретов. Место, где когда-то находился Храм царя Соломона, метил золотой купол мечети Омара. Только несколько новых поселений были построены вдоль дороги, ведущей на юг, к Вифлеему и вдоль дороги, ведущей на запад, к Яффо. Каменные дома были выстроены квадратом, огораживая занятую территорию. Задние, глухие стены этих домов образовывали реальные крепостные стены. За этими стенами можно было укрыться от налета лихих банд, которых в этих краях было видимо-невидимо. За этими стенами жили смелые ребята, готовые защитить и себя, и свои семьи, и свое имущество. Весь же Иерусалим практически все еще находился в пределах стен Старого города, сжатый, словно пружина в закрытой коробке.

С приходом британцев коробка раскрылась, пружина разжалась, и город за несколько лет раздвинулся во все стороны. Период с 1918 по 1948 год, который называют периодом британского мандата, оказался для Иерусалима самым счастливым. Из окраинного, Аллахом забытого, города Османской империи (Иерусалим не был даже центром провинции) он превратился в столицу подмандатной Палестины. Строили здесь со столичными претензиями и со столичным размахом. Конечно, если на строительство хватало денег.

В подмандатном Иерусалиме строили все: жилые здания, офисы, гостиницы. Церкви тоже строили. Шотландская церковь святого Андрея построена как раз в то время, в 1927 – 1930 годах.

Снаружи церковь выглядит обманчиво. Она похожа на замок. Впечатление это создается высокой колокольней с ровными, а потому кажущимися неприступными, стенами и несколькими узкими окошками-бойницами. Еще большее сходство с замком придает флаг, развевающийся на башне рядом с крестом. Много Вы видели церквей, украшенных флагом?

Флаг – шотландский, голубой, с белым андреевским крестом. Этим же крестом, только синим, украшен военно-морской флаг России, который, таким образом, является как бы негативом шотландского флага. Такое сходство не случайно. Святой Андрей – один из апостолов, которому по жребию выпало проповедовать учение Христа в северных странах. Под северными странами, вероятно, подразумевался южный берег Черного моря. Но в дальнейших преданиях сюда была включена Скифия. А от степей Северного Причерноморья и до Киева недалеко. Так возникла легенда о том, что Андрей добрался до высоких днепровских круч и стал крестителем Руси. Приблизительно такой же логикой руководствовались шотландские клирики, когда включили в число северных стран свой горный край и стали считать Святого Андрея также и крестителем Шотландии.

Церковь находится на холме, и, поднимаясь к ней, понимаешь, что место для церкви было выбрано первоклассное. Холм находится напротив Сионской горы. Старый город – как на ладони. Открывается захватывающий вид и на Иерусалим, и на Иудейскую пустыню, Мертвое море и Моавские горы. А если еще учесть, что холм, на котором выстроена церковь Святого Андрея, находится над долиной Бен-Геном, которая известна нам по словосочетанию «Геена огненная», то вообще голова кругом пойдет.

Теперь об архитекторе и архитектуре церкви. Церковь Святого Андрея стала вершиной творчества английского архитектора и градостроителя Клиффорда Холлидея (1897 – 1960). Помогали ему два архитектора, Дан Бен-Дор и Золтан Хармат. Оба помощника Холлидея были репатриантами, один из России, второй – из Венгрии. Холлидей разработал план развития города, по которому Иерусалим строился начиная с 1930 и по 1944 год. Собственно в Иерусалиме он построил немного зданий, зато по его планам в течение многих лет развивались Нетания и Хайфа. Хайфа вообще благодаря британскому архитектору оказалась довольно плотно застроена домами нового интернационального стиля «Баухауз», который родился в Германии, но гораздо больше пришелся ко двору в жаркой и солнечной Палестине.

У Иерусалима – свой характер, поэтому баухауз здесь внедряли достаточно осторожно. Но в церкви Святого Андрея Клиффорд Холлидей очень удачно соединил западный и восточный стили, и не менее удачно применил скромность, скрытую силу и функциональность, свойственную интернациональному стилю. Здание церкви – высокая башня колокольни, вызывающая воспоминание о шотландских рыцарских замках и удлиненные параллелепипеды молельного помещения, над которым в очень по-восточному подняты купола. Конструктивизм круглых окон не режет глаз благодаря витражам, а благородные сдержанные контуры пристроенной рядом скромной гостиницы нисколько не входят в противоречие с общей идеей мемориальной церкви. Кстати, еще одна маленькая хитрость архитектора. При облицовке церкви Холлидей применил специальный сорт известняка, который быстро темнеет. Прошло всего несколько лет после окончания строительства, и колокольня потеряла яркую белизну, роднившую ее со зданиями в стиле баухауз, и стала еще больше напоминать старинные шотландские замки. Шотландцы – протестанты пресвитерианского направления, близкого к кальвинизму. У них отсутствует церковная иерархия, подобная той, которая имеет место в католичестве. Все церковные дела решаются советом старейшин, пресвитерами. И старейшины, и главы местных общин (эта должность аналогична должности епископа у католиков) не назначаются, а выбираются.

Как положено, внутреннее убранство протестантских церквей очень скромное. В Иерусалимской церкви Святого Андрея эта скромность немного нарушена мемориалом с британским и шотландским флагом. Мемориал находится в задней части молельного зала и посвящен британским солдатам, павшим в Палестине в годы Первой мировой войны. Сама идея воздвигнуть памятник павшим в виде церкви принадлежала одному из пресвитеров, Ниниану Хиллу (1869-1946). Хилл приложил усилия и к сбору средств на возведение церкви, и сам был ее первым священником. Его прах захоронен здесь же, в стене церкви.

Частью мемориала являются также и таблички, прикрепленные к спинкам передних скамеек. На них – названия полков, городов и сельских районов Шотландии.

Перед возвышением, с которого читаются молитвы (амвоном) в пол замурована медная табличка в память о короле Роберте I Брюсе Шотландском. Он жил в конце 13-го – в начале 14-го века, возглавил восстание шотландцев против власти англичан. Свое сердце он завещал похоронить в Иерусалиме, но завещание не было выполнено. Амвон и пол вокруг него – тоже память о Шотландии. Они облицованы мрамором светло-зеленого цвета, который добывают на острове Айона, одном из Гебридских островов, находящихся в океане к западу от Шотландии.

Помещения, прилегающие к молельному залу, и интерьеры гостиницы украшены гораздо больше. Здесь много мрамора и армянской керамики. Во времена мандата в Иерусалиме, естественно, было много шотландцев. Они приходили сюда не только молиться но и отдыхать.

После эвакуации британских войск в 1948 году прихожан в церкви почти не стало. К тому же церковь оказалась как раз на линии размежевания израильских и иорданских войск. Бывало, что здесь молился только священник.

В Израиле миссионерство среди евреев запрещено законом. Поэтому церковь стала больше внимания обращать на арабов из Иерусалима и окрестностей. По этой же причине шотландская церковь стала менее восторженно относиться к Израилю и призывать к «справедливому решению палестинского вопроса». А еще в магазинчике при гостинице начали продавать предметы палестинского ремесла и народного искусства.

Под рев моторов

Вчера и сегодня в Иерусалиме был небольшой праздник. Муниципалитет устроил показательные гонки "Формула-1". Вчера этого праздника я "не откушал", поскольку центральные улицы были закрыты, и я торопился побыстрее попасть домой. А вот сегодня - день выходной и я немного побалдел. Потолкался в толпе, поглядел на рычащие "Ferrari" и на мотоциклистов, "гарцующих" (иначе и не скажешь) на своих механических лошадках, в каждой из которых сотня лошадиных сил.

Гарцевать на мотоцикле - искусство

До недавнего времени автогонки в Израиле не проводились в принципе. Считалось, что этот опасный вид спорта в стране развивать не следует. Относительно недавно запрет был снят, и первым городом, пригласившим к себе шоу "Формула-1", стал Иерусалим. Надо сказать, что рычащие автомобили на городских улицах и на фоне стен Старого города смотрелись неплохо. Народу тоже пришло достаточно, чтобы сказать: шоу получилось.

Гоночные автомобили стартовали с багажного двора старого железнодорожного вокзала. Уж двадцать лет вокзал не функционирует, а сейчас это место чем дальше, тем больше становится местом для разного рода городских мероприятий и развлечений. Далее машины спускались к долине Гееном, и проносились мимо стен Старого города. Поворот неподалеку от Яффских ворот, проезд вдоль улицы Мамила и резкий поворот на дорогу, ведущую обратно к старому железнодорожному вокзалу. На этом повороте водители не жалели колес и давали на полную мощность взреветь могучим мотором.

Это были не гонки, это было шоу, показ возможностей. Может быть, заявка на то, чтобы в Иерусалиме проводить ралли "Формулы-1". Или хотя бы пробеги гоночных автомобилей, вроде тех, что иногда устраивает фирма "Феррари" по средневековым узким улочкам соседнего города Сиены.

Улицы в районе Старого города, конечно, не средневековые, однако, в обычные дни они не справляются с потоком автомобилей. Почти всегда попадаешь в пробку. Наверное, многие из тех, кто наблюдали за тем, как "болиды" за несколько минут делали круг и возвращались к месту старта, с тоской вспоминали, что этот путь в обычный день, часа в 4 вечера, можно проделать минут за сорок, не меньше.

Иерусалим относительно недавно, всего лет 10 назад, начал принимать вид, достойный большого современного города. Причиной того, что этого не происходило раньше, было раздел города до 1967 года и почти пятьдесят лет неуверенности: а вдруг все возвратится к прежнему состоянию. Все эти годы вкладывать деньги в городское строительство было рискованно. Их и не вкладывали. И то, что сейчас, наконец, Иерусалим стал выгодным местом для вложения денег, вселяет надежду на радостное будущее.

Проекты, которые были запущены в течение последних лет, среди прочего были направлены на  "сшивание" вместе восточной и западной половины города. Одним из таких проектов был пуск городского трамвая, который связал с центром города и еврейские, и арабские окраины.

Сегодняшнее шоу тоже работало на объединение города. Среди зрителей были люди разных возрастов и разных вероисповеданий - что очень важно - собравшиеся вместе с общей целью.

Погода не подвела. Было солнечно, тепло, но не жарко. Идеальное время для того, чтобы прогуляться и посмотреть на пролетающие мимо гоночные машины самых разнообразных цветов и конструкций. И на самых разнообразных людей, жителей  и гостей Иерусалима. Столицы мира, которая, будем надеяться, что при нашей жизни, станет городом, действительно, столичным и удобным и для жизни в нем, и для работы, и для прогулок. И для пролета по его улицам на гоночном автомобиле, настоящем самолете на колесах.
И еще несколько фотографий с представления

Зрители представляли не меньший интерес, чем автомобили

Они забрались даже на башню Давида Интересно было всем Сотни лошадинных сил... ...и одна. Иерусалимцы Воздушный наблюдатель. Сверху видно все...

Чайковский в иерусалимской больнице

Странный праздник родился в мире на наших глазах, День добрых дел. В разных странах (а таких стран уже более пятидесяти) он проводится в разное время, но цель его всегда одна. Волонтеры проводят мероприятия для того, чтобы помочь, как говорилось в старину, "слабым и увечным". Сейчас говорят более обтекаемо: "слабым и особенно уязвимым слоям общества".

То, что участники подобных акций стремятся сделать их полезными, сомнения не вызывает. Иначе из-за чего и огород городить. Но то, что подобные акции можно сделать красивыми 5 марта 2013 года доказали молодые музыканты из Иерусалимской школы имени Рубина. Как? Посмотрите этот видеоролик, запечатлевший потрясающий флэш-моб в Иерусалимской больнице "Хадасса", которая находится в районе Эйн-Керем. Эта больница оказывает медицинскую помощь на высшем уровне, принимая в год почти миллион пациентов.

Больница прекрасно оборудована, и сюда часто водят туристов. Не специалистов-медиков, а обычных гостей Иерусалима.  В синагоге больницы "Хадасса" можно увидеть витражи Марка Шагала, посвященные двенадцати коленам Израилевым.

Но все же это не музей, а больница. И спасибо молодым и талантливым за  то, что они своим искусством хотя бы на несколько минут заставляют забыть и пациентов, и посетителей о том, что наша жизнь совсем не легка. Приподняться над обыденностью и воспарить душой.

      

Вот такая переписка...

http://elaizik.livejournal.com/517487.html - источник нижеприведенного текста.

Ночь прошла спокойно, но в семь утра вместо будильника - сирена.

Стены нашего бомбоубежища отозвались тонким звоном арматуры в заливном бетоне на "бум" неподалеку.
Ракета упала на стоянку у многоквартирного жилого дома. Все живы-здоровы, пострадало только имущество.
Меня это пугает меньше всего, я квартиру застраховала, а так же свой драгоценный фотоаппарат и объективы.:)))

А теперь про политику.
Разумеется, все что я написала ниже, никак не в адрес тех, кто искренне нам сочувствует и пишет мне комментарии с поддержкой.
Но молчать не могу. Наболело. Хочу высказаться. Не думаю, что это на самом деле прочтет тот, к кому мне бы хотелось обратиться. С другой стороны, я знаю, что посты в ЖЖ мониторят. И призываю всех израильтян не молчать. Давайте писать правду. Не все знают, что на самом деле происходит у нас, и мы все знаем, как сильна вера людей в то, что им навязывают СМИ в их родной стране!

Я смотрю телевизор и вижу как воспринимается происходящее у нас за рубежом. В России например.
"Мы очень озабочены положением в Газе".
Про нас - ни слова.
"Израиль - агрессор". И так далее в том же духе.
Мы - агрессор? Мы, всего лишь защищающие своих детей?!
Вот интересно, как бы Москва отреагировала на ракету, упавшую на жилой район?
А сколько детей и мирного населения погибли в Чечне, которая на Россию ракет не бросала? Про Афганистан молчу вообще.

Да, сегодня всю ночь бомбили территорию Газы. И уже призваны 30,000 резервистов.

И это наша пропаганда виновата в том, что нас считают агрессорами, потому что не делает ничего, чтобы рассказать миру о истином положении вещей, в отличие от пропаганды арабских и проарабских СМИ, которые не стесняясь называют черное белым!

Да, у нас меньше жертв (к счастью), потому что у нас каждая человеческая жизнь - величайшая ценность и государство делает все, чтобы защитить нас: у нас строят бомбоубежища, у нас заботятся о том, чтобы жертв было как можно меньше.

Мы виноваты в том, что нас не удается истребить?! Ах, как бы многим этого хотелось...
Только вот что я вам скажу, дорогие мечтатели.
Вы думаете, что истребив нас, арабы успокоятся? Вы плохо учили историю. Садитесь, двойка.
Это мы, израильтяне, хоть как-то прикрываем вас. Не будь нас, они давно взялись бы за вас, европейцев!

Я писала уже об этом, и все же повторю.

Знаете, когда упала первая ракета на территорию Израиля? 11 лет тому назад! На Сдерот.
С тех пор жители этого маленького городка живут под землей. Школы - под землей, детские садики - под землей.
В Сдероте есть колледж, но заманить туда студентов не удается никакими посулами.
Мой муж учавствовал в строительстве зданий для этого колледжа - это не здания, это фактические бомбоубежища.
В Сдероте нет автобусных остановок. Вместо них - бетонные мини-убежища, такие улитки из заливного бетона, расставленные так, чтобы до них можно было добежать за короткое время. Вопрос - а кто может добежать до этих убежищ? Старушка с палочкой - добежит? Мама с малышом на руках -успеет? Беременная женщина?
Это нормально, когда дети уже привыкли бежать бегом и не плакать, когда слышат сирену?
Вы, кто осуждает нас? Вы готовы ростить детей в таких условиях??
Почему вы осуждаете нас за то что в Газе гибнут мирные жители?
Почему МЫ виноваты в этом?!

Знаете, как сегодня запускаются ракеты и начинаются войны? Я вам сейчас расскажу.

В подвалах под жилыми зданиями, под землей возле жилых зданий строятся шахты. Пусковые шахты для ракет. Причем это не просто жилые здания, это как правило больницы, школы и госучреждения, т.е. сугубо гуманитарные объекты.
В шахты заводятся ракеты, полностью собирается пусковая установка и так все стоит до сигнала.
А потом некий человечек соединяет проводок и ракета летит. На нас. И сколько там сегодня таких готовых шахт, трудно даже представить.

Когда ракет накоплено много, а все деньги мировых жертвователей на нужды мирного населения надежно укрыты на швейцарских счетах, для террористов наступает пора действовать.

Сценарий стандартный.

Запускается маленькая противотанковая ракета на границе. Ракета попадает в патрульный джип или танк.
Естественно, с нашей стороны следует ответ.
Все, теперь есть повод начать обстрел. Идет первая серия залпов из тех шахт, что в пустыне.
Нашу авиацию поднимают в воздух и начинается уничтожение шахт с ракетами на открытом пространстве.
Теперь это уже выглядит как атака со стороны Израиля, как "неадекватный ответ" на милые шалости бедных палестинцев.

Как только мировое сообщество начинает верещать в защиту "бедных жертв среди мирного населения", начинают лететь ракеты из шахт в жилых районах. Те самые, которые вчера упали в Тель-Авиве. Мощные и большой дальности.
А вот теперь, чтобы уничтожить ЭТИ шахты, нужно бомбить жилые районы.

Что НАМ остается? Да, мы пытаемся уничтожить эти пусковые установки.
Это МЫ их поставили во дворах больниц и школ? Это МЫ подставили под удар мирное население? Это МЫ сделали заложниками детей и женщин?

Это ОНИ, это самое мирное население, позволяют террористам устанавливать ракеты в подвалах своих жилых домов.
Это ОНИ, мирное население, позволяют своим детям одевать пояса смертников и приводить в действие ракетные установки.

И чем горячее ВЫ будете защищать ИХ, тем больше шансов, что скоро ИХ ракеты будут взрываться в ВАШИХ дворах.
Не верите? А зря.
Когда у нас взрывались автобусы, а мы пытались наказать организаторов, и получали гневное осуждение, вы тоже не верили, что это будет у вас.
Поезд в Мадриде, стадион в Москве, взрывы в Лондоне, пожары и беспорядки в Париже...
Так вот, уж поверьте, ракеты полетят и на вас. И случится это гораздо быстрее, чем вы можете себе представить.

А у нас - все хорошо. Мы и в этот раз справимся.

И мы придавили бы эту гниду, Хамасс, пойдя на любые жертвы, раз и навсегда, если бы не стенания "мирового сообщества".
Еще день два нам дадут, а потом начнутся заседания Совета Безопасности.
И начнут верещать о гуманитарной катастрофе и жертвах среди мирного населения.
И приедут уговорщики - переговорщики, и наше правительство в очередной раз согнется под натиском воплей и мы вынуждены будем отступить. И дадим им возможность снова накопить ракет и снова начать стрелять.

У этого конфликта НЕТ ПОЛИТИЧЕСКОГО РЕШЕНИЯ. С террористами нельзя договорится. Их можно только истребить!!
Так дайте нам эту возможность!!! Больше ничего нам не нужно. Мы готовы. И мы сделаем это - ради наших детей, и ради ВАШИХ детей. Поймите это наконец!

Апдейт номер один.
Я несколько устала писать в сотый раз ответы на наиболее часто повторяющиеся вопросы.
По предложению друзей и с их помощью в написании текстов, начинаю делать апдейты.

Апдейт номер два.
Ответ на вопрос :Почему нельзя "переотдать" палестинцев братским арабским соседям.
Да мы отдали бы. И приплатили бы взявшим. Так никто же их брать не хочет. Даже за деньги!
Египет предпринимал титанические усилия, чтобы не приведи Б-г не сунули им палестинцев. 
Иорданский король Абдалла вообще заходится в корчах, как только намекают, что вообще-то Иордания была создана для палестинских беженцев.
Даже за весомые финансовые приманки никто из арабских стран не согласен "ютить твою мать". Прежде всего потому, что это - дестабилизирующий фактор. Готовая угроза для принимающей стороны.
Король Иордании Абдалла предпочитает заботиться о своём королевстве и сохранить свой трон целым и невредимым.
Жители Палестинской Автономии - это огромное количество сердитых активных молодых людей, не умеющих работать и не желающих учиться. Да, у палестинцев невероятно высокий "фактор молодёжи" - количество юных людей в возрасте гормонального взрыва. Относительно прочих соседских стран там низкая детская смертность и очень много детей, чему способствует израильская медицина и израильские же пособия по безработице и помощь многодетным семьям, которая совершенно одинаковая как для евреев, так и для арабов.
Палестинская молодёжь не приставлена к делу в нашем понимании - они встроены в ИНДУСТРИЮ ТЕРРОРА.
Всю инфраструктуру палестинцам поставляет Израиль (бесплатно, долги за свет-газ-воду-электричество получить нереально). И даже сейчас, во время боевых действий, продолжают поставлять. Впрочем, за товары рутинной жизнедеятельности (еду и всё такое) платит западная цивилизация, хотя производим мы. Если вы живёте на западе, то этот банкет и за ваш счёт.
Израиль вышел с территорий семь лет назад. С тех пор там нет евреев. В тот момент, когда ликвидировались еврейские поселения, в Газе была развитая инфраструктура, построенная поселенцами. Сердобольная Европа предоложила палестинцам займы на очень выгодных условиях, чтобы они выкупили теплицы и предприятия, которые им были готовы продать за бесценок. Палестинцы отказались. Теплицы и заводы сровняли с землей. На развалинах потанцевала толпа, пуская салюты и вопя от счастья. С тех пор там никто не живет вообще (это к вопросу о нехватке земли в Газе). За семь лет, прошедших после нашего ухода из Газы можно было построить новые фабрики и фермы, технические училища и мастерские. Вместо этого за 7 лет были построены только базы для подготовки боевиков.

И какой правитель возьмёт на себя такую ношу и опасность? На Ближнем Востоке полно своих агрессивных, ленивых, необразованных молодых людей, которых невозможно встроить в свою собственную производительную деятельность, своей инфраструктуры едва хватает.
У нас у самих такого добра - девать некуда. И далеко не все они - евреи.

Из Москвы в Ашкелон

 Мне не дает покоя эта публикация, я все время думаю о том, что слишком интеллегентное общение с этими "уродами" хамассами это не выход.

Сейчас под моими окнами в Москве ( только прилетела) идет жуткая драка между представителями наехавшей в Москву диаспоры, сама понимаешь какой.... Это просто ужас, все местные попрятались, никаких ментов-полицейских и близко нет, я смотрю из окна-грязные мерзкие азеры или им подобные кучей лупасят друг друга...это центр Москвы...на весь район крики и их красивая "речь", поножовщина. Ракеты не заставят себя ждать. Ей-богу. И до Москвы доберутся.

... Доберутся эти уроды до всей Европы, Москва уже вся в их грязи.... Только уничтожать. Необразованный и ленивый народ пусть бы и жил, скоты, на своих территориях... Они же лезут везде как вши и крысы со своей грязью...

Почему, на самом деле, СМИ Израиля так инертны? Почему не орут на весь мир о правде???

Или что теперь? Стараться найти диалог? Бред какой-то

Из Ашкелона в Москву

... да орем мы на весь мир, но нас не слышат. Арабов боятся и у них нефть. Посмотри что происходит с Ираном. Мы кричим везде , где возможно , что вот - вот и у них будет ядерное оружие. !!! И что??? Ну еще одна санкция , ну еще 1001 предупреждение. А это не ракеты хамаса! Это ядерная бомба! И похоже,  что нам придется и эту проблему самим решать. 

В арабских странах поменялись режимы и никто не знает , что от них можно ждать. Это прежние диктаторы были предсказуемы. Поэтому сейчас все и пытаются нас остановить , так боятся большего обострения ситуации, которая не понятно куда может завести. 

Вот и понаехал к нам разные министры- капиталисты и давят на нас. 

Да , мир не совершенен, но у нас нет другого. Будем пытаться сделать его лучше, строя мостки между нашими городами... 

Идет?!

Из Иерусалима в Москву и в Ашкелон
Я смотрю на происходящее в Израиле немного с другой стороны.

В происходящей сейчас войне - назовем это своими словами - соотношение жертв: 100:3. Могло бы быть 100:0, если бы семейка из Кирьят-Малахи пошла в убежище, а не вышла на балкон полюбоваться летящими снарядами. Разница в технической оснащенности позволяет класть реактивный снаряд точно в ракетную шахту, оставляя в покое стоящую в 90 м мечеть. Ура?

Да нет, приехали! Кончилась мечта о братском слиянии народов под сенью какой-нибудь плодотворной идеи. Кончилась мечта о том, что в совместном труде все станут счастливы и довольны без различия национальности, вероисповедания, цвета кожи и формы пениса. Закрываются для зулусов ворота в светлый рай, где о тебе все заботятся и умереть не дадут. Да еще и удивляться будут тому как славно ты поешь боевые песни, как жарко исполняешь боевые танцы и как далеко бросаешь копье.

У нас на границе с Газой и рядом с Иерусалимом воздвигается стена не бетонная и не с колючей проволокой. То есть и такая стена имеется. За что ей большое спасибо - нет больше взрывов в автобусах и на улицах. Но воздвигается еще одна стена. Мы здесь - вы там, и знать про вас не хотим. А на забрасываемые из-за стены копья у нас еще один "железный купол" найдется. От этого экономика только развивается. (Без шуток - я давно заметил, что израильская биржа растет в ходе военных действий. Хотя по теории должно бы быть наоборот)

И довольно четко будет ясно, кто друг, кто враг. По вещам незначительным будем таковых различать со стопроцентным попаданием. По национальности, по вероисповеданию, по цвету кожи. И если не по форме пениса, то по запаху, исходящему от тела, точно. Именно так различают арабов у нас специально натасканные собаки. Другую пищу едят арабы - по другому и пахнут.

Причем, не только в нашей сумасшедшей стране так будет. Мне трудно представить, во что превратится Москва, когда подобная стена вырастет между московскими районами, и - того хуже - домами. Мне трудно сказать, какой при этом станет Америка или Европа. Они-то воздвигнут стену невидимую, но не меннее ощутимую. Бедный зулус не сумеет попасть в столицу мира - его туда просто не пустят. И он там просто не выживет. Если, конечно, не перестанет быть зулусом. Не перекрасится, как Майкл Джексон, а просто забудет свои боевые песни и танцы, а также умение бросать копье на сто метров. Выучит не зулусский язык и станет рядовым клерком.

Вот такие грустные мысли. А еще поищу подходящее по этому случаю стихотворение Дм.Быкова и чуть попозже пришлю.

И снова из Иерусалима в Москву и в Ашкелон

Вот, отыскал стихотворение Дм.Быкова, написанное давно, но идеально подходящее к нашему клиническому случаю

Двенадцатая баллада

Хорошо, говорю. Хорошо, говорю тогда. Беспощадность вашу могу понять я. Но допустим, что я отрекся от моего труда и нашел себе другое занятье. Воздержусь от врак, позабуду, что я вам враг, буду низко кланяться всем прохожим. Нет, они говорят, никак. Нет, они отвечают, никак-никак. Сохранить тебе жизнь мы никак не можем.

Хорошо, говорю. Хорошо, говорю я им. Поднимаю лапки, нет разговору. Но допустим, я буду неслышен, буду незрим, уползу куда-нибудь в щелку, в нору, стану тише воды и ниже травы, как рак. Превращусь в тритона, в пейзаж, в топоним. Нет, они говорят, никак. Нет, они отвечают, никак-никак. Только полная сдача и смерть, ты понял?

Хорошо, говорю. Хорошо же, я им шепчу. Все уже повисло на паутинке. Но допустим, я сдамся, допустим, я сам себя растопчу, но допустим, я вычищу вам ботинки! Ради собственных ваших женщин, детей, стариков, калек: что вам проку во мне, уроде, юроде?

Нет, они говорят. Без отсрочек, враз и навек. Чтоб таких, как ты, вообще не стало в природе.
Ну так что же, я говорю. Ну так что же-с, я в ответ говорю. О, как много попыток, как мало проку-с. Это значит, придется мне вам и вашему королю в сотый раз показывать этот фокус. Запускать во вселенную мелкую крошку из ваших тел, низводить вас до статуса звездной пыли. То есть можно подумать, что мне приятно. Я не хотел, но не я виноват, что вы все забыли! Раз-два-три. Посчитать расстояние по прямой. Небольшая вспышка в точке прицела. До чего надоело, Господи Боже мой. Не поверишь, Боже, как надоело.

2004 год

http://modernpoetry.ru/main/dmitriy-bykov-ballady
 

Приятно получать письма от далеких друзей

Похоже, что все российские туристы хотят увезти из Израиля хумус в качестве кулинарного сувенира. А что? Вполне израильский продукт. К тому же, недорогой и вкусный. Так что, если я вижу в продуктовом магазине людей туристического вида, робко перебирающих коробки с непонятными для них надписями и переговаривающихся между собой по-русски, я подхожу и спрашиваю: "Хумус ищете?". И почти никогда не ошибаюсь.

Так, в магазине, я познакомилась с милой парой, Юрой и Людой Домогаровыми. Они, к тому же, как оказалось, приехали в мой любимый Иерусалим из моего любимого Питера. Естественно, что я показала им магазин, где хумус и дешевле, и вкуснее. А еще присоветовала попробовать тхину, которую очень люблю. Тоже блюдо ближневосточной кухни, и тоже вкусное.

Естественно, слово за слово. Посоветовала, куда сходить, что посмотреть. А еще посоветовала навестить этот уютный бложек. Ведь здесь всегда можно найти много интересного и греющего сердце тому, кто хотя бы раз побывал в Иерусалиме. Ведь верно? Ведь правильно? :)

И вот недавно я получила письмо от Юры и Люды. Очень хорошее письмо. Теплое такое. С их разрешения я публикую его на этой странице.

Здравствуй Лена! 
Да, да, да именно здравствуй, а не здравствуйте, потому что ... да сами не знаем почему! Потому что, и всё. Нет не забыли мы Израиль: во-первых очень трудно сразу по возвращении: надо накопившиеся дома дела разгрести (почему то они накапливаются и именно дома когда нас нет дома!!?), а во-вторых сразу по возвращении, мы уехали в Вологодскую область, к маме Люды, в третьих у нас так много впечатлений, что их надо ещё "переваривать", что бы они смогли обрести хотя бы словесную форму, не говоря уж о письменной... Поездка нам очень понравилась: всюду было здорово, но Иерусалим..., Бог оказывается с разрушением храма не покидал Иерусалима, а если и покидал, то уже вернулся!!! Нам показалось, что этот город под скорлупой религиозности и древности строений, легенд и даже какой-то весёлости и бесшабашности, скрывает свою настоящую, мудрую душу (Божье присутствие), снисходительно взирая на нашу (человеческую) суету вокруг него, и он открывает её всем, а видна она тем кто внимателен и не бегает, суетливо осматривая достопримечательности и мы благодарны Богу, что Он позволил нам хотя бы чуть-чуть увидеть и даже душой прикоснуться к этому Божьему присутствию, в том числе это присутствие выразилось и во встрече с тобой. Мы с удовольствием вспоминаем наши посиделки.Громадное тебе спасибо. Уф-ф, для начала, пожалуй хватит, думаем ещё напишем, и не раз,  да, у нас есть какая-то уверенность, что мы вернёмся в Иерусалим и, даст Бог, встретимся: потому что .. да сами не знаем почему! Потому что, и всё. Нет, потому что хочется!!! Как пел Псалмопевец: "...Если я забуду тебя, Иерусалим, забудь меня десница моя."

Очарованные Иерусалимом, но всё же влюблённые в Петербург и пока верные ему Юра, Люда.

P.S.  Фотографии на блоге просто чудо как хороши! Кстати там тоже отразилась часть души Иерусалима. Очень понравились, ты молодец. Сожалеем, что не догадались сфотографироваться с тобой, ну да ладно, оставим это на следующую встречу. А пока высылаем тебе несколько фотографий с нами, для памяти, в Иерусалиме, и ПОДАРОК в образе замечательного Иерусалимского кота

Письмо это особенно приятно было мне читать, потому что фотографии в блоге - моя работа. А Юра и Люда фотографии особенно похвалили. Честное слово, целый день ходила гордая и довольная. :)

Спасибо Вам за письмо, Юра и Люда! Заходите сюда почаще. Приятно будет встретиться с Вами. Хотя бы и виртуально.

Лена Колядко.

А это фотографии, сделанные в Иерусалиме теми, кто очарован Иерусалимом, но все же влюблен в Петербург.

У Стены плача

В Старом городе

Одна из моих любимых тем, иерусалимский кот

Как увидел Иерусалим Пьер Брувер?

Живя в Иерусалиме, на многие вещи смотришь по-другому. Не будем углубляться в мистику, констатируем это, как данность. Многие возвышенные слова и загадочные понятия приобретают вдруг смысл. При этом, смысл самый что ни на есть конкретный и злободневный. Некоторые странные места из священных (и не священных тоже) писаний оказываются само собой разумеющимися: понимаешь, что иначе и быть не могло бы во времена хоть и давние, но в этих местах, под этим же солнцем и под этим же небом. "Тьма, пришедшая от Средиземного моря"? Да, случаются здесь запоздалые грозы, которые даже накануне праздника Песах зальют  водой окрестности.

Пьер Брувер (Pierre Brouwers)

Именно поэтому иной раз интересно узнать, как смотрится этот город со стороны. Взглянуть на знакомые места и осточертевшие реалии свежим взглядом приезжего из каких-нибудь дальних земель. Узнать, что в первую очередь замечает взгляд заезжего обалделого визитера.

Впрочем, Пьера Брувера (Pierre Brouwers) обалделым визитером вряд ли можно назвать. Он родился в 1949 году в Бельгии, получил специальность оператора в Брюсселе и с 1970 года носится по миру, делая документальные фильмы о разных странах, городах и народах. С 1997 года он перебрался в Лондон, но по-прежнему дома бывает наездами. Жизнь коротка, а мир велик и удивителен.

В год своего шестидесятилетия Пьер Брувер побывал  в Иерусалиме, где снял почти часовой фильм "Иерусалим - город страстей" (Jerusalem City of Passions). Фильм красочный и мастерски снятый. Фильм, который интересно смотреть и тем, кто живет в Иерусалиме,  и тем, кто уже побывал в Святом городе, и тем, кто не разу не видел стен из белого камня под жарким голубым небом, но мечтает увидеть.

Не со всеми политкорректными высказываниями фильма можно согласиться. Но в любом случае фильм просмотра достоин. Как взгляд на наши края человека не безразличного. Как взгляд человека, умеющего увидеть красоту и показать ее другим.

Макуя. Спасибо за любовь!

Самые прочные стены строятся не из камня и бетона, а из непонимания 

Странный факт, возможно, отмеченный антропологами: чаще всего взаимно ненавидят друг друга народы, живущие рядом. Еще хуже, если эти народы - этнические родственники. Примеров тому не счесть. Мягко говоря, недолюбливают друг друга сербы, хорваты и боснийцы - этнически один народ, разделенный (и надежно разделенный!) разными религиями. А уж как в наших палестинах пинают друг дружку два очень близких народа - по всему миру звон идет. 

У этой закономерности есть и оборотная сторона: странное влечение и интерес друг к другу народов дальних. Это не любовь и не интернациональная дружба (которой, думаю, не существует). Это - стойкое и благожелательное любопытство к другому образу жизни и стремление научиться чему-то полезному, наблюдая за народами, находящимися едва ли не на противоположной стороне земного шара.

В Иерусалиме кого только не встретишь! Поэтому даже толпы спускающихся по улице Бен-Иегуда настоящих японцев вызывают не столько удивление, сколько любопытство. Неужели и в Японии есть евреи? 

Потом выясняется, что это не евреи, а японские христиане-протестанты из секты "Макуя"

Не вполне красивое для русского уха слово по-японски означает "скиния завета". Это движение среди японских христиан-протестантов основал в 1948 году бизнесмен Икиро Тешима. Наряду со своим японским именем он стал называться также Авраам. В настоящее время "Макуя" насчитывает около 60 тыс. человек. Подобно многим протестантам-сионистам они видят в восстановлении еврейского государства исполнение библейских пророчеств, приближающее приход Мессии. Поэтому они помогают Израилю и евреям, совершают паломничество в Иерусалим, и просто любят евреев и Израиль.

Надо заметить, что любовь японцев-сионистов совершенно бескорыстна. Они не занимаются миссионерством, не пытаются с ходу решить проблемы нашего многострадального региона и не учат евреев и арабов жить в мире и согласии (в самом деле, ведь это так просто!)

Израиль не избалован любовью мирового сообщества. Поэтому отношение к членам секты "Маракуя" - сердечное и доброжелательное.

Надо сказать, что и другие жители Дальнего Востока постоянно демонстрируют свою поддержку евреям и еврейскому государству. На той же улице Бен-Иегуда приходилось видеть демонстрации корейцев из Южной Кореи и христиан-филиппинцев. А иерусалимские марши в поддержку Израиля во время праздника Суккот давно уже стали хорошей традицией.